"Consejo de Reyes" 

Hay un conjunto de principios bíblicos que parece haber sido olvidado o perdido en la Iglesia de hoy. Estos Principios pueden ser llamados "Reyes y Sacerdotes" y describe la relación apropiada entre los Pastores piadosos, los hombres piadosos y las mujeres de negocios y comercio y las finanzas piadosas.

En nuestra Iglesia tenemos un Ministerio llamado el "Concilio de Reyes", y se basa en estos Principios. Quiero compartir algunos de estos Principios con ustedes aquí hoy.

"¿Como funcionó Israel?"

Creo que la sabiduría de Dios en la estructura de Israel es algo que nos puede ayudar en la Iglesia del Nuevo Testamento. Apocalipsis 1: 6 dice que seremos reyes y sacerdotes para nuestro Dios. En Israel, los reyes y los sacerdotes eran dos ministerios distintas y diferentes.

Echemos un vistazo a los papeles de los sacerdotes y reyes.

Sacerdotes:

1. Llevó la responsabilidad de oír de Dios.

2. Ofreció sacrificios a la gente.

3. Recibió diezmos y ofrendas de la gente.

4. Cuidado de la casa de Dios.

5. Cuidado de las viudas y los huérfanos.

6. Cuidado con el extraño en la puerta.

7. Dio aliento a la gente antes de la batalla.

Reys

1. Destruyó a los enemigos de Dios.

2. Tomó el botín de la guerra.

3. Pagó diezmos y ofrendas a los sacerdotes.

4. Gobernó los asuntos físicos de la nación.

A pesar de que los sacerdotes de vez en cuando estaban involucrados en el gobierno como asesores, no movieron a la gente para derrocar a los malos reyes. Más bien, hablaban la palabra del Señor sobre la situación y eventualmente llegaba el juicio, mientras que los reyes a veces daban directamente a las necesidades de la gente, no se les permitía interferir con la oficina del sacerdote. De hecho, si un rey trataba de hacer el trabajo de un sacerdote, él sufrió el juicio del Señor.

Una vez, cuando Saúl estaba impaciente por ir a la batalla, él pasó por encima de la línea cuando Samuel se retrasó. El sacerdote debía ofrecer sacrificio y pronunciar bendición sobre el pueblo antes de la batalla (Deuteronomio 20: 1-4). Cuando Samuel llegó tarde, Saúl hizo el sacrificio e invalidó su cargo de rey. Samuel le dijo a Saúl: ¿Qué has hecho? (1 Samuel 13:11). El acontecimiento fue tan fuera de lugar para un rey que Samuel pronunció esta palabra de juicio contra Saúl: Pero ahora tu reino no continuará (I Samuel 11:14).

Aunque se permitía un poco de terreno común, las líneas de separación eran bastante firmes. Algunas cosas simplemente no estaban permitidas. Esta separación trajo gran respeto por ambos ministerios. El rey no iría a la guerra sin la bendición del sacerdote. El sacerdote no tendría nada que distribuir para bendecir a la nación sin el éxito del rey en la batalla.

"Los Sacerdotes Proporcionaron la Visión y los Reyes Proporcionaron la Provisión"

Un trabajo de equipo divino coexistió durante siglos en Israel. Respeto mutuo nacido de la necesidad mutua. Los sacerdotes hablaban bendición o juicio a los reyes, y los reyes no osaban dañar a los sacerdotes. Cuando el rey David pecó con Besaba, y Natán, el profeta, vino a él con una palabra de juicio, David aceptó la palabra y no dañó al sacerdote. Usted puede leer este relato en II Samuel 12: 1-15. De hecho, cuando Salomón nació más tarde, fue este mismo profeta Natán quien fue llamado por David para bendecir a su nuevo hijo (II Samuel 12:25). Porque o tomarlo sobre sí mismo para quitar físicamente al otro de la oficina traería la ira del cielo. Ellos respetaban la unción y el llamado de Dios en el ministerio, incluso cuando el hombre fallaba en su cargo. Si Dios escogió, entonces sólo Dios debe rechazar y remover.

Otro punto interesante es que cuando Dios escogió a la tribu de Leví para ser sus sacerdotes, dividió a la tribu de José en dos tribus: Efraín y Manassas, que dejaron otras doce tribus además de los sacerdotes. Además, Leví era más pequeño que las otras tribus, lo cual significaba que al dar los diezmos y las ofrendas, había aproximadamente 27 hombres diezmando por cada sacerdote. Esta estructura proporcionó una amplia provisión para que los sacerdotes cuidaran de sus responsabilidades enumeradas anteriormente.

Siempre ha tenido recursos financieros para dirigir el Reino y siempre lo hará, si los levitas hubieran tratado de tomar a todos los hombres verdaderamente comprometidos de Israel y sacar a los sacerdotes de ellos, habrían alterado gravemente el equilibrio entre la visión y la provisión. Hubiera sido una tontería para la tribu de Levi tratar de hacer que las otras 12 tribus se sintieran culpables porque no eran sacerdotes. El sacerdocio no era el destino de Dios para las otras tribus. Eran los guerreros, los proveedores, los protectores de la nación.

"Aplicación del Nuevo Testamento"

Por favor, escúchame sobre este punto. Sé que somos un sacerdocio real y que gobernaremos y reinaremos. Todos somos hasta cierto punto reyes y sacerdotes. Pero ¿podría ser que, como cuestión de llamada o énfasis, podamos inclinarnos o inclinarnos más hacia un lado que hacia el otro? ¿Podría ser que el llamado a la provisión podría ser tan importante e igualmente visto por Dios como el llamado a recibir la visión? ¿Podemos tener un ministerio de púlpito? Si lo hicimos, ¿quién pagaría las facturas?

Al vivir en diferentes épocas de mi vida a ambos lados de esta valla, he encontrado que hay dos unciones distintas, una para los reyes y otra para los sacerdotes. Prepararse para llevar a cabo una cruzada de sanidad y preparar una presentación de negocios requieren que usted dibuje la fuerza de Dios diferente. De la misma manera que los guerreros y los sacerdotes requerían fuerzas y talentos diferentes, creo que hoy la Iglesia necesita desarrollar todos sus músculos.

Creo que la iglesia moderna, por ignorancia de otras opciones, creó sutiles presiones para que los sacerdotes salieran de cada miembro. En consecuencia, nos hemos convertido en un reino de sacerdotes, no de reyes y sacerdotes. La Iglesia sufre hoy por falta de planificación y provisión a largo plazo porque el lado del rey del Reino está severamente subdesarrollado. Los reyes se sienten como ciudadanos de segunda clase porque se han rendido y se han mudado a alguna selva remota para predicar. Esta falta de honor y reconocimiento ha dejado a los proveedores reales sintiéndose como si fueran fracasos espirituales y por lo tanto no se ven a sí mismos como necesarios, valiosos y necesarios para el cumplimiento del plan de Dios en la tierra. Reyes insatisfechos se convierten en espectadores y eventualmente abandonan porque no pueden encontrar su lugar.

Creo que el llamado de Dios al lado del rey del Reino es tan real y necesario como el llamado al lado del sacerdote. Si los pastores hoy entendieran este concepto simple y ministraran ánimo a sus reyes, no perderían el respeto del pueblo. En lugar de perder el respeto, creo que el trabajo en equipo divino crearía iglesias más poderosas y más eficaces que podrían ministrar de una manera más relevante a sus comunidades y eventualmente al mundo. Los reyes tendrían más respeto por sus sacerdotes porque serían libres, bendecidos y enviados a la guerra por el Reino.

"Reyes Cumplidos"

Dios hizo que los hombres prosperaran en la conquista. Cuando los hombres ven su vida cotidiana como de vital importancia para el éxito del Reino en el planeta Tierra, algo cambia dentro de ellos. Cuando de lunes a viernes es una experiencia espiritual tan grande como el domingo, entonces estamos progresando. Para los reyes del Reino de Dios, el campo de batalla de hoy es el mercado. Cuando los hombres captan la visión de que van a la guerra para hacer hazañas para Dios como proveedores del Reino, el enfoque de la vida real se produce. Sin embargo, cuando los hombres ven el Reino como una cosa de fin de semana que no se relaciona con su trabajo, su necesidad de conquista se pierde. Cuando a los reyes no se les da la visión apropiada para luchar como proveedores, su necesidad de conquista girará hacia otras cosas. Usted puede recordar un ejemplo de esta conquista fuera de lugar de la Biblia. Cuando el rey David debió estar en batalla con sus hombres, estaba en casa con el tiempo en sus manos. Si hubiera estado planeando sus batallas en vez de planear sus placeres, el incidente con Besaba puede que nunca haya ocurrido. Usted puede leer el relato en I Samuel 11: 1-4. Los reyes de hoy con una conquista extraviada pueden tomar a la drogas, caza, alcohol, impropiedades sexuales, etc., que eventualmente podrían sacarlos del Reino.

El pastor pregunta: "¿Dónde está George?"

Una posible respuesta, "Oh, él está en un viaje de caza".

Si los sacerdotes pudieran mostrar más eficazmente a sus congregaciones cómo atar sus sueños y talentos junto con la visión del Reino, la gente nunca viviría una vida aburrida. La razón por la que George está cazando y no adorando con los santos es porque está buscando una forma de satisfacer su necesidad de excitación y conquista. Créanme, no hay nada más emocionante o gratificante que atar en una visión de Dios y verla avanzar. Creyentes, no sólo su vida estará llena de los desafíos de Dios, sino que también encontrará que tiene cada vez menos tiempo para la autocompasión, la auto-indulgencia u otros pecados.

El pecado generalmente requiere mucha planificación, tiempo, pensamiento y dinero. Cuando tu vida está aprovechada para el Reino, no necesitas buscar otro lugar para encontrar la plenitud. Tomad mi yugo sobre vosotros y apoyadme en mí, porque mi yugo es fácil, y mi carga es ligera (Mateo 11:29-30).  Para ser fiel y responsable, simplemente no tengo el tiempo o el deseo de escapar y recoger un montón de nuevos hábitos caros.

¿Podrías imaginar a Moisés diciendo, "Oh, este trabajo está bien, supongo, pero creo que habría sido más feliz si Dios me hubiera dado el trabajo de Aarón."? Moisés estaba del lado del rey y Aarón en el del sacerdote. Lo que a menudo no comprendemos es que ambos eran hombres espirituales que fueron igualmente ungidos para hacer su trabajo. ¿Podrías imaginar a Dios llamando a un hombre para que haga un trabajo por el Reino y no lo unge para hacer ese trabajo? Si quieres ser ungido, simplemente sométase al llamado de Dios en su vida.

"Conquista Cultural"

Por todo el evangelismo que ha ocurrido desde que Jesús dejó la tierra, uno pensaría que más del mundo sería salvo. Si sumamos todos los números que todos los ministerios cristianos reclaman como conversos, el mundo ya ha sido salvado. Obviamente, el mundo todavía no ha ganado, así que ¿cuál es el problema? ¿Dónde están todos los conversos? Es hora de que nosotros, como cristianos, nos hagamos algunas preguntas difíciles sobre nuestra eficacia a largo plazo.

En la parábola del sembrador en Mateo 13:23, la semilla fue sembrada, pero no toda la semilla permaneció hasta que la cosecha fue producida. La semilla fue sembrada, pero con resultados diferentes:

 I. Algunos cayeron al borde del camino y los pájaros los comieron.

Éstos escuchan la Palabra, pero nunca llega a su entendimiento; Por lo tanto, no hay respuesta positiva. Antes de que tengan la oportunidad de creer, otras cosas las distraen.

 2. Algunos cayeron sobre un terreno pedregoso y tenían raíces superficiales.

Este grupo escucha la Palabra, y antes de que entiendan profundamente todo el mensaje del Reino, sus emociones empiezan a huir con ellos. Muchos de nosotros esperamos tan desesperadamente ser amados y perdonados que nuestras emociones conducen nuestra respuesta a la Palabra. Los máximos de este grupo son más altos que los demás, y sus mínimos son más bajos que cualquier otro. Debido a que la verdadera comprensión del Reino es puesta a un lado por esta respuesta superficial en el nivel emocional, cuando vienen tiempos difíciles, no hay nada allí para mantener la fe. A pesar de que estos parecen tener una experiencia genuina, el tiempo y los tiempos difíciles demuestran algo que falta, ya que se retiran del celo ferviente que tenían al principio.

 3. Algunos brotaron y las espinas los ahogaron.

Este grupo parece tener una respuesta genuina. Ellos oyen la Palabra, y parece que tienen toda la intención de seguir adelante con su decisión. Sin embargo, en algún punto del camino, las presiones cotidianas de las que sólo se cuelgan empiezan a agotar la intensidad de su compromiso. Por mucho que quieran hacer lo que se comprometieron a hacer, algo más importante siempre es exigir su atención. Eventualmente, su primer amor pierde a negligencia. El resultado final es el mismo que las dos primeras respuestas. La única diferencia es que tarda un poco más antes de que el mensaje del Reino se vuelva ineficaz.

4. Algunos cayeron sobre un buen suelo y produjeron unos 100 veces, unos 60 veces y unos 30 veces. 

Cuando la Palabra de Dios encuentra un corazón hambriento que responde sinceramente al llamado de los cielos, explote la comprensión espiritual. Las actitudes del corazón de estos verdaderos creyentes resuenan con la oportunidad de regalar lo que acaban de recibir. La realidad de su nueva relación con el Dios del cielo les obliga a compartir la Buena Noticia con su mundo entero. Se convierten en testigos de lo que han experimentado. Como resultado, otros descubren la misma paz con Dios.

Estos diversos rendimientos de la semilla sembrada pueden decirnos mucho sobre la eficacia de los diferentes ministerios. Mientras que los evangelistas siembran semillas, pocos permanecen alrededor del tiempo suficiente para vigilar la semilla para verla llegar a la madurez. Ellos están contando principalmente con el cuarto grupo. Siempre hay quienes escuchan la Palabra, y nada les impedirá llegar a la madurez. Aquellos que tienen la cuarta respuesta inmediatamente se enamoran del mensaje celestial y se mantienen el rumbo, mientras el Reino crece dentro de ellos, y ellos mismos comienzan a dar fruto. Si no fuera por estos auto-iniciadores y buscadores determinados, el evangelista vería poco fruto. De hecho, la mayoría de los ministerios de evangelización ven las respuestas de las categorías dos y tres junto con cuatro y creen que todos los que caminan por el pasillo o levantan la mano de alguna manera seguirán con su compromiso. Pero sabemos por la parábola que esto simplemente no es cierto. Sembrando la semilla y simplemente dejándola, la cosecha no será tres de cuatro, sino más bien una de cada cuatro.

 Las matemáticas sencillas nos dicen que si pensamos que somos eficaces en un 75% cuando en realidad sólo tenemos un 25% de efectividad, tenemos la sensación de ganar; Pero de hecho estamos perdiendo. La oscuridad está muy contenta con el status quo. Si esto es incluso una representación bastante exacta de nuestra efectividad, entonces algo muy diferente es necesario si vamos a hacer grandes incursiones en las fortalezas que esclavizan a este mundo perdido y necesitado.

¿Qué se necesita para revertir la situación? En la Escritura, el fracaso de la semilla sembrada en terreno pedregoso (# 2) se debió a un exceso de entusiasmo fuera de lugar. Cuando surgían dificultades, no había suficiente comprensión para el compromiso inicial de sostener la vida de la semilla del Evangelio. La semilla sembrada que fue atacada por las espinas (# 3) indica que la importancia de la decisión de recibir la buena noticia del Evangelio simplemente es apartada por las muchas demandas de la vida. No sé si lo ves así o no, pero me parece que en esta ilustración el principal enemigo del Evangelio no es el diablo. En la parábola, el diablo sólo está directamente involucrado en la primera de las cuatro categorías de semillas sembradas. Él acaba de salir y salir viene y roba la Palabra antes de que el oyente la entienda. La Palabra nunca tiene la oportunidad de penetrar la comprensión del oyente; Por lo que esas semillas nunca brotan.

 Al atacar al diablo que sólo controla directamente el 25% de la semilla e ignorar o minimizar la causa del fracaso del otro 50% para llegar a la madurez, podemos estar perdiendo una oportunidad tremenda para aumentar la cosecha de la semilla germinada en las categorías dos Y tres. Entonces, ¿cuál es la causa del fracaso del 50% (#'s 2 & 3)? Creo que el mundo o más bien la "cultura" del mundo arrastra el doble de gente que el diablo hace directamente. La mayor parte de la predicación de mantenimiento, enseñanza, entrenamiento y consejería de iglesias está dirigida a tomar el 75% de éxito del evangelista y mantener a tantos de los nuevos conversos como sea posible.

Después de haber pastoreado durante muchos años, sé que el 90% de mi tiempo fue consumido por el 10% de mi gente, la mayoría de los cuales eventualmente se desvió sin importar cuánto esfuerzo se hizo para ayudarlos a "hacerla". Como estos pocos consumían todo lo que tenía que dar, de vez en cuando miraba de vez en cuando para darse cuenta de que muchos otros simplemente se había preguntado por la falta de interés. A lo largo de los años, ha habido un gran número de personas que parecían tener una fe real sólo para dejar la fe y volver a una vida infructuosa. Durante años me pregunté qué estaba mal y el aullido fallaba en mi rebaño.

Ahora que he tenido algunos años para dar un paso atrás y tomar nota, la respuesta parece bastante simple. El dibujo de la cultura es tan fuerte que la gente hará una y otra vez decisiones a corto plazo debido al temor, la emoción, la supervivencia, la necesidad de aceptación, etc. y pondrá el Evangelio a un lado. Básicamente, la Iglesia cree firmemente en la lucha contra el diablo, pero cuando se trata de luchar contra la cultura, parecemos ceder.

Oh, somos rápidos para predicar contra el lado oscuro de nuestra sociedad. Cualquier buen pastor tiene un maletín lleno de mensajes destinados a persuadir al rebaño de que no beba, fume, no se queje o vaya a películas sucias. El problema es que la tecnología está funcionando más rápido para entregar la facilidad del pecado y los cuidados de este mundo de lo que estamos corriendo para responder a ella.

En el mundo occidental, las masas luchan para que la lujuria de la carne y los cuidados de la vida no sofoquen el claro llamado del Evangelio. En el Tercer Mundo, la lucha por sobrevivir hace que la decisión tomada anoche en la cruzada de retirarse a la luz del sol de las duras realidades de ganarse la vida y proporcionar a las familias en sociedades muy cerradas. Si la cultura no puede distraer la decisión en el mundo occidental, amenaza la supervivencia en el Tercer Mundo. ¿Cómo pueden los sacerdotes abordar adecuadamente estos desafíos sin el apoyo y respaldo de los reyes?

Creo que es claramente el momento para algunos cambios radicales en las estrategias para mantener la cosecha cosechada por los evangelistas. Si los reyes se elevaran a la ocasión y quitaran las rocas y cortaran las espinas, ¿cuánto más de la cosecha podríamos conservar? Recientemente, cuando pude compartir el Evangelio con un joven musulmán de un país de África Occidental, su respuesta fue típica. Después de explicar cuidadosamente la diferencia entre Mahoma y Jesús, le pregunté si entendía. Dijo que sí. Entonces le pregunté si creía lo que le había dicho.

Él dijo: "Me has dicho la verdad, estoy de acuerdo contigo". Luego le pregunté si le gustaría recibir a Cristo, que sus pecados fueran perdonados y que su nombre estuviera escrito en el libro de la vida. Su respuesta fue típica. Él dijo: "Yo soy musulmán, mi familia es musulmana, trabajo para un musulmán, tengo que proveer a mi familia".

A pesar de que entendía claramente el mensaje del Evangelio, la amenaza de ser considerado como un paria y no ser capaz de sobrevivir en esta vida le impedía tomar la decisión correcta sobre la vida venidera. Si la economía de su país estuviera controlada por los reyes de Dios en vez de por los hombres de negocios musulmanes, la cultura no habría ganado.

En lugar de predicar contra los problemas, ¿qué crees que sucedería si comenzamos a ofrecer alternativas? No soy lo suficientemente ingenuo como para creer que ganaremos cada vez. Sin embargo, no sería bueno ver algunas alternativas positivas para un cambio? En lugar de quejarse de todas las películas podridas, vamos a poner un poco de músculo detrás de nuestra insatisfacción y crear películas que son edificantes, moralmente alentador y desafiante espiritualmente.

En lugar de quejarse de los video juegos que los niños están jugando con todos los asesinatos y la violencia, hagamos algunos juegos que enseñan las cosas correctas, como los principios de la Palabra de Dios.

En lugar de quejarse de la declinación de Walt Disney en el humanismo, el evolucionismo y el espiritualismo, ¿por qué no crear un complejo de entretenimiento familiar que exalta las glorias del Reino por venir?

En lugar de languidecer bajo la servidumbre económica de las hipotecas y las altas facturas de servicios públicos, ¿por qué no creer a Dios por ingeniosas invenciones que transformarán la riqueza y darán independencia económica a la comunidad cristiana?

En lugar de quejarnos de la condición de nuestro sistema educativo, ¿por qué no desarrollar planes de estudio que desafíen y motiven a los jóvenes creyentes a sobresalir intelectualmente para que puedan ascender a posiciones de liderazgo?

En lugar de ver marchar la cosecha del Tercer Mundo, ¿por qué no tomar oportunidades reales de inversión y puestos de trabajo para aquellos que los necesitan y ver cómo se eleva el nivel de vida y el poder económico dentro de estas naciones hace un cambio al reino de Dios?

Si por estos y otros movimientos cambiantes de cultura los reyes pueden quitar algunas de las piedras y cortar algunas de las espinas, entonces la tasa de éxito de los pastores debe comenzar a ver algunos cambios positivos. El trabajo en equipo tiene la oportunidad de tocar el 50% de la semilla que ya ha echado raíces pero necesita seriedad para sobrevivir.

 Creo que han llegado días emocionantes para la Iglesia. A medida que avanzamos en la conquista cultural, tenemos el gran privilegio de cambiar la eficacia del Evangelio predicado del 25% a mantener a los 75% que responden positivamente a la Palabra. En un corto período de tiempo, cuando comenzamos a mantener más de la cosecha de lo que estamos perdiendo, el mundo comenzará a verse diferente.

 2 Chr. 31: 1-12, 20-21

"Cuando todo esto hubo terminado, todo Israel que estaba presente salió a las ciudades de Judá, rompió las imágenes en pedazos, derribó los bosques, derribó los altos y los altares de todo Judá y Benjamín, En Efraín y Manasés, hasta que los destruyeron a todos. Entonces todos los hijos de Israel regresaron, cada uno a su posesión, a sus ciudades. "

"Ezequías designó los cursos de los sacerdotes y de los levitas según sus mandatos, cada uno según su servicio, los sacerdotes y levitas para holocaustos y para ofrendas de paz, para ministrar y dar gracias y para alabar en las puertas de Las tiendas de Jehová."

"Resumen"

 ¿Te has preguntado alguna vez por qué todo el dinero parece estar en manos del mundo? ¿Por qué todas las innovaciones tecnológicas que nos comercializan las corporaciones que parecen no responder a la verdadera necesidad del mundo de conocer a Dios? Estas preguntas me han perseguido durante años. Me he preguntado una y otra vez: "¿Por qué no puede la Iglesia conducir para un cambio?"

 Es posible que haya notado en los últimos años que los ministerios fuertes y maduros están de pie con planes para la evangelización global. Para que estos planes tengan éxito, el lado real del Reino debe estar con un compromiso semejante a la causa. Los reyes deben vivir con la misma dedicación, sacrificio y planificación a largo plazo que proporcionarán el puente para transferir la riqueza del mundo a la causa de Dios. Si la riqueza de los impíos está reservada para los justos, Dios debe ungir a alguien para ir tras ella.

Los días de la falta deben ceder por la aplicación de la economía divina para ver la provisión perseguir y alcanzar la visión. Como Dios ha bendecido a mi esposa ya mí para viajar por el mundo en la búsqueda de Su plan de desarrollo, ha sido nuestra gran alegría ver que muchos responden a estas nuevas áreas de servicio.

La puerta está abierta para los solicitantes. Cualquiera que tenga el testigo interno puede aplicar. ¿Pueden las mujeres servir como reyes? Estoy seguro de que notó que esto fue escrito con una inclinación masculina. Esa es la forma en que fluyó fuera de mi corazón.

La Escritura dice que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos. ¿Significa eso que Dios no quería que las mujeres fueran salvas? Por supuesto que no, seguramente ya todos somos lo suficientemente maduros como para saber que en Cristo no hay ni varón ni mujer. Considera la vida de Deborah, Ruth, Esther, Prisilla y Dorcas para ver si sus servicios encajan más en el lado del rey o del lado del sacerdote.

Quienquiera que seas, judío o griego, libre o esclavo, varón o mujer, si has oído hablar de Dios y avanzar hacia Su voluntad, allí encontrarás Su gracia y unción.

Mi sincera oración es que su corazón haya sido abierto y que pueda ver un área más amplia de servicio a Dios. Los reyes no deben sentirse de segunda clase. Son llamados por Dios a sus deberes. Reyes, el mundo necesita seriamente tu regalo. Los sacerdotes necesitan seriamente su regalo. Que Dios los bendiga en su búsqueda personal para encontrar su lugar en Su cuerpo. Una vez que lo encuentre, sirva con todo su corazón.

I Crónicas 29: 2

Ahora me he preparado con todo mi poder para la casa de mi Dios.

(Quisiéramos agradecer públicamente a David R. High por sus esfuerzos y su libro llamado "Reyes y Sacerdotes", sin cuya investigación y esfuerzos este ministerio no sería una realidad hoy en día).